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中國近代影像資料庫是中國社會科學出版社申請的國家文化產業發展專項資金項目，收錄了1840年至1949年間的4萬多幅珍貴歷史照片和100余萬字內容， 200多個組圖和十幾個精選專題， 是目前國內最大的、以近代歷史照片為主要內容的專業歷史研究數據庫 ，其依托中國社會科學出版社，致力于為歷史研究者、愛好者提供專業的知識服務。 除了老照片，影像庫中還包含大量的檔案、書信、輿圖、地圖等資料，多源于海外的圖書館藏，同時也有來自于世界各國的攝影家和收藏家的照片，極富史學研究價值。本庫采用組圖、專題、圖說歷史等形式展現和記錄歷史變遷，并配以詳細介紹，條理清晰，層次分明，可幫助讀者快速了解照片背后的故事，培養愛國情操，關注人文情懷。

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中國基督教網是由愛國宗教團體基督教全國兩會（中國基督教三自愛國運動委員會和中國基督教協會）主辦的唯一新聞綜合類門戶網站，第一時間報道本會工作動態，分享國內外基督教熱點資訊，傳遞國家政策法規、宗教條例辦法，集中展示中國教會神學思想建設、基督教中國化和社會服務成果；為各地基督教兩會、神學院校和教會提供資訊獲取和分享平臺，為信徒提供牧養和關懷服務。 中國基督教網創建于2002年，2018年1月15日新版上線，期待你的關注與推薦轉發！

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學院院訓：多聞多思 知恩報恩 “多聞多思”，是指在佛法學修上遵循“多聞熏習、如理作意、勤修加行、法隨法行”的綱領，是學佛的自受用；“知恩報恩”，是指佛弟子在利他行誼中四恩總報的濟世情懷，是學佛的他受用。

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新加坡道教學院（Taoist College (Singapore), ROS 1079/2007）于2008年1月正式獲得社團注冊局批準，成為我國首間正規的道教學府。 新加坡道教學院是由三清宮道教文化中心資助，由新加坡道教總會協辦，同時也獲得海內外各界道教團體、研究學者及友人同道的鼎力支持。 新加坡道教學院的臨時院址設于三清宮四樓，并設立了新加坡道教資料中心及三清道教圖書館，致力于本地道教資料的搜集 與研究工作，也供道友及學人查閱資料。另外，道教學院也設有一間有現代化裝備的講堂“玄妙堂”，供學人道友修習、講課。 新加坡道教學院長遠的計劃是購買地皮，建設教學大樓、學生宿舍、運動場地等。為學生建立良好的學習、修道環境，并以 嶄新的面貌迎接十方道眾的蒞臨。

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武當山道教學院簡介 武當山道教學院于2007年12月經國家宗教事務局正式批準成立，由湖北省道教協會主辦、武當山道教協會承辦、湖北省民族宗教委員會主管、十堰市及丹江口市民族宗教事務管理局協管，是目前國內僅有的幾所面向全國（西藏除外）招生的道教本科院校之一。武當山道教學院是自2005年開始籌備，2007年經國家宗教局批準成立的道教三年制大學專科，并于2015年1月批準升為四年制本科院校。 武當山道教學院地處國家南水北調中線核心水源地丹江口市郊，與世界文化遺產武當山靜樂宮毗鄰，綠樹成蔭，環境清幽，是學道和清修的仙源福地，校園總面積80畝，約5萬平方米，總投資近7000萬元，現已建成教學、生活、辦公接待三大功能區。教學區為三層四合院式的仿古建筑，使用面積6000平方米，共設置多媒體教室、音樂教室、書畫教室、電腦教室、打坐修煉靜室等標準教室14個，其他配套用房16個，分設各科教研室、教務處、檔案室、會議室、學院辦公室、法事科儀殿堂、圖書館等，其中圖書館藏書8萬冊。學員生活區為三座四合院式的仿古建筑，共有各種用房130多間，雙人間公寓式宿舍可容納120名學員住宿，并配有中央空調等設施。齋堂可供120人同時用餐。辦公接待區為兩座四合院式的仿古建筑，使用面積2300平方米，設有辦公室、展覽室、排練廳等。另外，多功能禮堂設有300個階梯式座位，舞臺可容納80人左右，適合舉辦各類會議及武術、道教法事和文藝節目展演。 武當山道教學院師資力量雄厚，知識結構合理，專業特長突出，教學經驗豐富，一共設有政治課、文化課、道教專業課三大部分，其中政治課的課程有《愛國主義教程》、《法學基礎》、《宮觀管理》等。課時約占全部課時的10%。文化課課程有《大學語文》、《書法》、《英語》、《中國通史》、《繪畫》、《古代漢語》、《寫作》、《中國道教史》、《道教哲學》、《宗教與民俗》等。課時約占全部課時的25%。道教專業課課程有《道德經》解讀、《莊子》解讀、《龍門心法》、《垂訓文》，《太上感應篇》、《道教神仙》、《教理教義》、《道教儀范》、《沖虛真經》、《道教建筑》、《經典與養生》、《元始天尊說北方真武本傳妙經》、靜功修煉、武當武術、道教音樂創作與演奏、科儀法事表演等。課時約占全部課時的65%。 武當山道教學院2008年9月正式招生開課，已招收三屆學員，共計111名。2008屆、2011屆學員和2013屆學員已先后畢業。2015年秋季，武當山道教學院開始招收本科學員。 武當山道教學院以育才弘道為己任，嚴格遵照道教的教義教規、清規戒律以及各項規章制度，對學員進行管理和要求，恪守“尊道貴德、學修并進、博學篤志、切問近思”的校訓，突出道教與武當文化特色，力求在政治理論、文化基礎、道德修為等方面，把學員培養成愛國愛教、信仰虔誠、造詣深厚的新時期道教管理人才。

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香港道教聯合會自1969年起，先後開辦多所學校，以「明道立德」為校訓，以「道化教育」為辦學方針，本著「以道為宗，以德為化，以修為教，以仁為育」的宗旨，興學樹人，傳道育才。

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1980年5月23-30日，中國天主教第三次全國代表會議在北京隆重召開。這是一次非常重要的會議，標志著中國天主教在文革后進入了全面恢復和重建階段。這次會議距中國天主教第二屆代表會議有18年之久，是粉碎“四人幫”之后天主教界的首次盛會。在這次會議上，成立了中國天主教主教團和中國天主教教務委員會，時稱“兩會一團”。這兩個教務組織的成立，對推進教務發展起到了非常重要的作用。宗懷德主教當選為愛國會主席，張家樹主教當選為首任主教團主席。在這次會上，還決定成立中國天主教神哲學院，培養神職人員接班人，還發表了《告全國天主教神長教友書》和《告臺灣天主教神長、教友書》。后來由于教務發展的需要，在1992年舉行的中國天主教第五次全國代表會議上，對全國性的組織機構進行了調整，將原有的三個機構（即“兩會一團”）調整為中國天主教主教團和中國天主教愛國會兩個機構，教務委員會調整為主教團下屬的一個專門開展教務工作的委員會，從此中國天主教的全國性機構為“一會一團”，并一直沿用至今。 中國天主教至今已經召開了八次全國性代表會議，每一次都隨著時代要求對愛國會和主教團章程進行必要修改。2010年12月在北京召開的中國天主教第八屆代表會議上，根據修改后的《中國天主教愛國會章程》，中國天主教愛國會的宗旨為：“團結、帶領全國天主教神長教友，擁護中國共產黨的領導和社會主義制度，遵守國家憲法、法律、法規和政策；高舉愛國愛教旗幟，在政治、經濟和教會事務上堅持獨立自主自辦原則，維護國家主權和教會事務自主權，與社會主義社會相適應，按照民主辦教精神協助教務組織做好牧靈福傳工作；引導全國神長教友在促進經濟社會發展中發揮積極作用，為維護祖國統一、民族團結、社會和諧、宗教和睦、世界和平作貢獻。” 《中國天主教主教團章程》規定，本團宗旨為：“以圣經和圣傳為依據，本著至一、至圣、至公，從宗徒傳下來的圣而公教會的傳統和梵二大公會議精神，維護信德寶庫，藉圣神賜予的恩寵，宣傳福音，廣揚圣教；在政治、經濟和教會事務上堅持獨立自主自辦原則，維護國家主權和教會事務自主權，與社會主義社會相適應；團結引導全國神長教友遵守憲法、法律、法規和政策，在促進經濟社會發展中發揮積極作用，為維護祖國統一、民族團結、社會和諧、宗教和睦、世界和平作貢獻，以促進國家、社會及人類的更大福祉。”章程還規定：“本團在信仰及福傳事業上，依據主耶穌基督對宗徒們的派遣和圣神賦予宗徒們的權力，履行牧職使命，在當信當行的教義教規上，與宗徒之長伯多祿的繼承人保持共融；在社團組織上向中國天主教代表會議負責。” 中國天主教主教團在成立之初只有20位主教。目前，中國天主教97個教區，有主教或助理主教約60位。仍有近40個教區沒有主教。所以，中國天主教選圣主教的任務仍很迫切。

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中國佛教協會（The Buddhist Association of China），由虛云、喜饒嘉措、圓瑛、趙樸初等二十多位全國佛教界知名人士發起，于1953年在北京成立。會址設于北京廣濟寺。 　　中國佛教協會是中國各民族佛教徒聯合的愛國團體和教務組織。其宗旨是：團結、帶領全國各民族佛教徒愛國愛教，擁護中國共產黨的領導和社會主義制度，堅定不移走中國特色社會主義道路；發揚優良傳統，傳承優秀文化，加強自身建設，維護合法權益，弘揚佛教教義，興辦佛教事業，踐行“人間佛教”思想，莊嚴國土，利樂有情，為促進經濟社會發展發揮積極作用，為維護宗教和睦、民族團結、社會和諧、祖國統一、世界和平作貢獻，為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。 　　中國佛教協會主要工作任務是：（一）團結、帶領全國各民族佛教徒遵守憲法、法律、法規和國家政策。（二）協助政府貫徹落實宗教信仰自由政策和法律法規規章，維護佛教界的合法權益。深入調查研究，反映佛教組織和佛教界人士的意見和訴求，充分發揮橋梁紐帶作用。（三）密切聯系全國各民族佛教徒，促進三大語系佛教交流和民族團結。（四）建立健全佛教有關規章制度，加強信仰建設、道風建設、教制建設、人才建設和組織建設。（五）指導、支持地方佛教協會（分會）及居士團體的工作；督導寺院完善自我管理、嚴肅戒律清規、開展弘法利生活動；引導居士正信正行，護持三寶。（六）興辦佛教教育事業，辦好佛教院校，培養佛教人才。（七）開展佛學研究及佛教文化藝術交流活動，編印流通佛教書刊，做好文物古跡與非物質文化遺產保護工作，弘揚中華優秀傳統文化。（八）開展社會公益慈善事業，造福社會，利益人群。（九）開展與臺灣同胞、港澳同胞、海外僑胞中佛教徒的聯誼工作，增進了解，團結合作，促進祖國統一，增強中華民族的文化凝聚力。（十）開展同國際佛教組織、宗教和平組織和各國佛教界的友好交往，促進中外佛教文化交流，維護世界和平。 　　中國佛教協會是中國大陸唯一的全國性佛教組織，各省市均設有地方性佛教協會。截止至2012年，三大語系佛教活動場所有3.3萬余座，僧尼約24萬人，其中漢傳佛教寺院2.8萬余座，僧尼10萬余人；藏傳佛教寺院3000余座，僧尼13萬余人；南傳上座部佛教寺院1600余座，僧人近萬人（其中比丘2千多人）。現有各種不同層次的佛學院38座，佛教期刊100余種，較有影響的佛教網站近200家。各地佛教界均設有公益慈善組織和佛教文化機構。據不完全統計，目前中國的佛教徒人數有1億多人。

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中國道教學院，中國道教學院（Chinese Taoist College）是由中國道教教協會主辦，中央政府主管部門批準設立的全國性宗教院校。在1960年代和1980年代中國道教協會主辦的“道教知識專修班”和“道教知識進修班”基礎上，于1990年5月正式成立。是道教界最高學府。 中國道教學院秉持愛國愛教原則，謹遵“尊道貴德，學修并進”的校訓，以“在黨和政府的領導下，堅持愛國愛教原則，根據國家憲法、法律和政策及道教教理教義進行教學”為辦學宗旨，以“培養熱愛祖國，擁護中國共產黨的領導，堅持走社會主義道路，維護祖國統一和民族團結，有較高道教學識和品德修養，聯系信教群眾，有志為道教事業服務的中、高級青年道教人才”為辦學目標。學院院址設在北市西城區白云觀街9-2號。 歷史沿革 1957年中國道教協會成立，之后便將道教人才培養工作提到了重要位置。1961年，中國道教協會制定了《培養道教知識分子計劃》，1962年在北京白云觀內舉辦了第一期道教知識專修班，后因“文革”的影響而中斷。1982年，中國道教協會重新恢復道教人才培養計劃，從1982年至1988年的8年間，在白云觀內共舉辦了五期為期一年的“道教知識專修班”，和一期為期三年的“道教知識進修班”。在此基礎上，1990年5月5日正式成立了中國道教學院，院址設在北京白云觀后花園。從此，道教人才培養工作進入了一個新的發展時期。 在黨和政府的關心幫助下，在北京白云觀東側興建的中國道教學院新校舍于2014年正式投入使用。校舍由辦公區、教學區、圖書館和宿舍區等部分組成。 學院自成立以來，先后開辦了兩年制的大專班、三年制的進修班，以及各類專科性的中短期培訓班。此外，還舉辦過一期臺灣道教徒培訓班、兩期國外道教徒進修班。學院自成立至2019年，共培養各類道教人才700余名。

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中國道教協會（以下簡稱本會）成立于1957年，是全國道教徒聯合的愛國宗教團體和教務組織。 本會的英文譯名是：TAOIST ASSOCIATION OF CHINA。 本會的宗旨是：團結、帶領全國道教徒愛國愛教，擁護中國共產黨的領導和社會主義制度，遵守國家憲法和法律法規，培育和踐行社會主義核心價值觀,積極與社會主義社會相適應；興辦道教事業，弘揚道教教義，維護道教界合法權益；發揚道教優良傳統，傳揚道教文化，為促進經濟社會發展，為維護宗教和睦、民族團結、社會和諧、祖國統一、世界和平作貢獻，為實現中華民族偉大復興的中國夢發揮積極作用。 本會的主要業務和工作任務是：（一）團結、帶領全國道教徒遵守憲法、法律、法規和國家政策；（二）協助政府貫徹落實宗教信仰自由政策，依法維護道教界的合法權益，深入調查研究，反映道教組織、道教界人士和信教群眾的意見和要求，充分發揮橋梁紐帶作用；（三）大力弘揚道教優秀文化，為傳承中華文明和建設中華民族共有精神家園做貢獻；（四）建立健全道教有關規章制度，加強信仰建設、道風建設和教制建設，嚴肅戒律，純正道風；（五）加強對地方道教團體、宮觀和道教院校的教務指導，協調關系，促進團結，支持地方道教團體依法依規辦好教務；督導道教團體、宮觀搞好管理和自身建設，提高道教徒整體素質，樹立道教良好形象，促進道教事業健康發展；（六）興辦道教教育事業，辦好道教院校，培養道教人才；（七）主辦傳戒、授箓等重大教務活動，做好直屬宮觀的管理工作；（八）開展道教文化藝術交流活動，加強學術研究，整理編印道教書刊，協助做好道教文物古跡與非物質文化遺產保護工作；（九）開展社會公益慈善活動，弘揚道教生態環保理念，服務社會，利益人群；（十）開展同香港特別行政區、澳門特別行政區和臺灣地區道教組織及海外道教界僑胞的交往與聯誼工作，增進了解，團結合作；（十一）加強與國外道教組織、道教界人士及國際宗教和平組織的友好往來，促進中外道教文化交流，開展道教的國際聯誼工作。 本會的最高權力機構是全國代表會議。全國代表會議每五年召開一次。理事會是全國代表會議的執行機構，在全國代表會議閉會期間領導本會開展工作。 在全國代表會議召開期間，由理事會選舉會長、副會長，決定秘書長。會長是本會法定代表人。 本會會址設在北京。

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